Wie ist das Ende von Life Of Pi zu verstehen?

Life of Pi ist ein Bestseller-Roman von Yann Martel, ein großartiger Roman, der erstmals 2001 veröffentlicht wurde und 2002 den Booker Prize gewann. Das Buch wurde erfolgreich verfilmt – Ang Lees Film wurde Ende 2012 veröffentlicht und erhielt 11 Oscar-Nominierungen, darunter eine Nominierung für den besten Film des Jahres und gewann schließlich 4 davon, sowie 2 BAFTA-Auszeichnungen und einen Golden Globe Award. für den Original-Soundtrack.

Der kurze kursive Abschnitt, der dem ersten Teil vorausgeht, beginnt mit einer kurzen Biografie des Autors des Buches, der sich selbst als Figur in den Text aufgenommen hat. Der Autor erzählt uns, dass er 1996, nachdem er sich von den nicht gerade positiven Reaktionen auf seine ersten beiden Bücher erholt hatte, nach Bombay flog, um sich zu erholen. Auf dieser zweiten Reise nach Indien kam er mit Plänen, einen Roman über Portugal zu schreiben. Aber dieses Buch kam nie heraus, und er begann sich hoffnungslos und mutlos angesichts seiner Aussichten zu fühlen.

In diesem etwas verzweifelten Zustand, so der Autor, verließ er die Umgebung von Bombay und kam nach einer Zeit des Umherirrens in der südindischen Stadt Pondicherry an. Einst unter der Kontrolle des französischen Imperiums, wurde Pondicherry vor einigen Jahrzehnten selbstverwaltet. In einem örtlichen Café, fährt der Autor fort, traf er zufällig auf einen Mann namens Francis Adirubasami, der ihn einlud, die Geschichte zu erzählen. Der Mann erzählte Teile der Geschichte und der Autor machte sich Notizen.

Später, nach der Rückkehr in seine Heimat Kanada, nannte der Autor den Protagonisten der Geschichte von Francis Adirubasami Mr. Patel (im Moment kennen wir nur seinen Nachnamen). Herr Patel erklärte sich bereit, sich mit dem Autor zu treffen und ihm seine Version der Geschichte zu erzählen, was er in zahlreichen Treffen tat. Er zeigte dem Autor Dokumente, darunter sein altes Tagebuch und alte Zeitungsausschnitte über seine Tortur. Der Autor erhielt später Belege vom japanischen Verkehrsministerium.

Der Autor erklärt, dass er sich entschieden hat, Mr. Patels Geschichte mit Patels eigener Stimme zu schreiben und durch seine Augen zu sehen. Alle Fehler, sagt er, sind die eigenen Fehler des Autors. Am Ende der Anmerkung des Autors wird eine Reihe von Danksagungen ausgesprochen, hauptsächlich an Herrn Patel und den Schriftsteller Moasir Sklyar.

Parzelle

In seiner Notiz erklärt der Autor, dass er seine Heimat in Kanada für Indien verließ, weil er sich unwohl fühlte. Als er dort in einem Café in der Stadt Pondicherry Kaffee trank, traf er einen älteren Mann namens Francis Adirubasami, der ihn herausforderte, eine Geschichte zu erzählen, die fantastisch genug war, um ihm Glauben an Gott zu geben. Diese Geschichte ist die Geschichte von Pi Patel. Der Autor geht dann zur Geschichte selbst über, aber nicht bevor er dem Leser sagt, dass die Geschichte natürlicher wäre, wenn sie mit Pis eigener Stimme erzählt würde.

Der erste Teil wird in der ersten Person von Pi erzählt. Pi spricht aus der Sicht seines fortgeschrittenen Alters und blickt zurück auf sein frühes Leben als Highschool- und College-Student in Toronto und dann noch weiter zurück auf seine Kindheit in Pondicherry. Er erklärt, dass er sehr gelitten und Trost in Religion und Zoologie gefunden habe. Er erzählt, wie Francis Adirubasami, der enge Geschäftspartner und Schwimmmeister seines Vaters, ihm das Schwimmen beibrachte und ihm einen ungewöhnlichen Namen gab.

Pi ist nach dem Piscine Molitor benannt, einem Pariser Schwimmclub mit zwei Becken, den Adirubasami besuchte. Wir erfahren, dass Pis Vater einst einen Zoo in Pondicherry betrieb und Pi und seinem Bruder Ravi die Gefährlichkeit von Tieren beibrachte, indem er vor ihnen eine lebende Ziege an einen Tiger fütterte. Pi, aufgewachsen als Hindu, entdeckt das Christentum, dann den Islam und beschließt, alle drei Religionen gleichzeitig zu praktizieren. Beeinflusst von politischen Kontroversen in Indien beschließen Pis Eltern, die Familie nach Kanada zu verlegen, und segeln am 21. Juni 1977 mit der Besatzung und vielen Käfigen von Zoobewohnern auf einem Frachtschiff.

Zu Beginn des zweiten Teils beginnt das Schiff zu sinken. Pi klammert sich an ein Rettungsboot und ruft Richard Parker, den Tiger, zu sich. Dann erkennt Pi seinen Fehler, ein wildes Tier an Bord zu nehmen, und springt ins Meer. Die Erzählung springt in der Zeit zurück, als Pi den explosiven Lärm und das Chaos des Untergangs beschreibt: Besatzungsmitglieder werfen ihn in ein Rettungsboot, wo er bald einem Zebra, einem Orang-Utan und einer Hyäne gegenübersteht, die alle zu sein scheinen geschockt. Seine Familie ist nicht mehr.

Der Sturm lässt nach und Pi denkt über seine Notlage nach. Eine Hyäne tötet ein Zebra und einen Orang-Utan, und dann offenbart sich zu Pis großer Überraschung Richard Parker: Der Tiger war die ganze Zeit auf dem Grund des Rettungsboots. Bald tötet der Tiger die Hyäne und Pi und Richard Parker bleiben allein auf See zurück. Pi lebt von abgefülltem und gefiltertem Meerwasser, Notrationen und frisch gefangenen Meereslebewesen. Er versorgt auch den Tiger mit Futter, den er zähmt und trainiert.

Die Tage vergehen langsam, während die Passagiere der Rettungsboote feindselig miteinander leben. Während eines durch Dehydrierung verursachten Anfalls vorübergehender Blindheit wird Pi mit einem anderen blinden Castaner konfrontiert. Sie diskutieren über Essen und binden ihre Boote aneinander.

Als ein Blinder Pi angreift, um ihn zu essen, tötet Richard Parker ihn. Bald darauf erreicht das Boot eine seltsame Insel mit Bäumen, die ohne Erde direkt aus dem Wasser wachsen.

Pi und Richard Parker bleiben eine Weile hier, schlafen in ihrem Boot und erkunden tagsüber die Insel. Pi entdeckt eine riesige Erdmännchenkolonie, die in Bäumen und Süßwasserteichen schläft. Eines Tages findet Pi menschliche Zähne in den Früchten eines Baumes und kommt zu dem Schluss, dass sich die Insel von Menschen ernährt. Er und Richard Parker fahren zurück aufs Meer und landen schließlich an einem mexikanischen Strand. Richard Parker entkommt und die Dorfbewohner bringen Pi ins Krankenhaus.

Im dritten Teil befragen zwei Beamte des japanischen Verkehrsministeriums Pi über seine Zeit auf See, in der Hoffnung, etwas Licht in das Schicksal des dem Untergang geweihten Schiffes zu bringen. Pi erzählt die Geschichte wie oben beschrieben, stellt aber skeptische Männer nicht ganz zufrieden. Dann erzählt er es noch einmal und ersetzt Tiere durch Menschen: anstelle einer Hyäne - einer gefräßigen Köchin, anstelle eines Zebras - eines Seemanns und anstelle eines Orang-Utans - seiner Mutter.

Beamte stellen fest, dass die beiden Geschichten übereinstimmen und dass die zweite viel plausibler ist. In ihrem Abschlussbericht loben sie Pi dafür, dass er so lange mit einem erwachsenen Tiger gelebt hat.

Analyse

Obwohl die Anmerkung des Autors nur sechs Seiten lang ist, ermöglicht sie uns, den Ursprung des Buches zu verstehen, obwohl sie die Grenze zwischen Tatsache und Fiktion verwischt. Die Fußnote besagt, dass der Text keine Fiktion ist, womit dieses Buch in die Tradition von Schelmenromanen wie Don Quijote einreiht, die sich als Fakten tarnen, obwohl sie eindeutig Werke der Fantasie sind.

In Schelmenromanen werden die harten Realitäten des Lebens – Armut, Krankheit usw. – einer bissigen, ironischen und sogar humorvollen Betrachtung unterzogen. In Life of Pi verwendet Martel seinen Erzähler, um alles von Religion bis Politik ernsthaft zu kommentieren, während eine humorvolle journalistische Einführung die Schnittmenge von Fakten und Fiktionen in seiner literarischen Welt hervorhebt.

Die Anmerkung des Autors mischt Fakten und Fiktionen über Yann Martels eigene Inspiration, um das zentrale Thema des Buches zu veranschaulichen: Geschichtenerzählen. Vor diesem Buch hat Martel tatsächlich zwei nicht sehr erfolgreiche Bücher geschrieben, und die Inspiration kam ihm während eines Besuchs in Indien. Aber hat er Francis Adirubasami wirklich in einem Café getroffen und existiert Pi Patel wirklich? Die Antwort ist nein.

Einerseits tut Martel einfach das, was Science-Fiction-Autoren tun: ein imaginäres Szenario zu schaffen, um seine Leser zu erfreuen und zu fesseln. Aber andererseits bereiten diese ersten sechs Seiten geschickt die Bühne für das zentrale Thema des Romans, nämlich dass Geschichtenerzählen eine Möglichkeit ist, auf langweilige, verstörende oder uninteressante Wahrheiten zu verzichten. Martel will nicht sagen, dass dieser Roman durch mühsames Studieren von Zoos, Religionen und Überlebenshandbüchern der Ozeane, frühes Aufstehen und mehrere Stunden am Tag Schreiben entstanden ist. Eine solche Erklärung würde ein Loch in den Fantasieballon reißen, den Pi auf den nächsten dreihundert Seiten aufbläst; also kommt er stattdessen mit einer anderen Ursprungsgeschichte.

Die Anmerkung des Autors wird strukturell durch den dritten Teil ausgeglichen, ein weiterer kurzer Abschnitt, der auch den Eindruck erwecken soll, dass dieses gesamte Buch ein Sachbuch ist. Natürlich täuschen diese letzten Teile den Leser nicht, aber sie geben uns die Möglichkeit, unseren Unglauben aufzuheben und tiefer in die Geschichte einzutauchen, die wir gleich lesen werden.

Themen

Lebenswille

Life of Pi ist eine Geschichte über den Kampf ums Überleben angesichts scheinbar unüberwindlicher Widrigkeiten. Die schiffbrüchigen Bewohner eines kleinen Rettungsbootes fügen sich nicht nur in ihr Schicksal, sie kämpfen aktiv dagegen an.

Pi gibt seinen lebenslangen Vegetarismus auf und isst Fisch, um sich zu ernähren. Orange Juice, ein friedlicher Orang-Utan, kämpft erbittert gegen eine Hyäne. Selbst ein schwer verwundetes Zebra kämpft ums Leben; sein langsamer, qualvoller Kampf veranschaulicht anschaulich die volle Kraft seiner Lebenskraft. Wie Martel in seinem Roman deutlich macht, vollbringen Lebewesen oft ungewöhnliche, unerwartete und manchmal heroische Taten, um zu überleben.

Wenn sie jedoch unter Druck gesetzt werden, begehen sie auch schändliche und barbarische Taten. Der Verrat einer Hyäne und die Bekehrung eines blinden Franzosen zum Kannibalismus zeigen, wie weit Kreaturen gehen können, wenn sie mit der Möglichkeit des Aussterbens konfrontiert sind. Am Ende des Romans, als Pi die Frage aufwirft, dass der wilde Tiger Richard Parker tatsächlich ein Aspekt seiner eigenen Persönlichkeit ist und dass Pi selbst für einige der schrecklichen Ereignisse verantwortlich ist, die er erzählt, muss der Leser entscheiden, was Handlungen sind in Situationen von Leben und Tod akzeptabel.

Die Bedeutung der Erzählung

Life of Pi ist eine Geschichte innerhalb einer Geschichte innerhalb einer Geschichte. Der Roman wird von einer (fiktiven) Notiz des Autors Yann Martel eingerahmt, der beschreibt, wie er zum ersten Mal von der Fantasy-Geschichte von Piskin Molitor Patel hörte. Als Teil von Martels Erzählung gibt es Pis fantastischen Bericht aus der Ich-Perspektive über das Leben auf hoher See, der den Großteil des Buches ausmacht.

Am Ende des Romans enthüllt eine Abschrift von Pis Verhör eine mögliche „wahre“ Geschichte innerhalb dieser Geschichte: dass es überhaupt keine Tiere gab und dass Pi diese 227 Tage mit anderen menschlichen Überlebenden verbrachte, die schließlich umkamen und nur sich selbst zurückließen.

Pi ist jedoch kein Lügner: Für ihn enthalten verschiedene Versionen seiner Geschichte unterschiedliche Wahrheiten. Eine Version mag faktisch wahr sein, aber eine andere hat eine emotionale oder thematische Wahrheit, an die sich die andere nicht annähern kann. Im gesamten Roman bringt Pi seine Verachtung für Rationalisten zum Ausdruck, die nur an „trockene, geschmacklose Fakten“ glauben, während Geschichten, die die Zuhörer verblüffen und inspirieren können und länger in der Vorstellung bleiben, seiner Meinung nach unendlich besser sind.

Storytelling ist auch ein Mittel zum Überleben. Die "echten" Ereignisse von Pis Seereise sind zu schrecklich, um sie direkt zu sehen: Jeder Junge würde verrückt werden, wenn er sich den Handlungen stellen müsste, die Pi (indirekt) seinen Integratoren gegenüber miterlebt.

Indem er seine Geschichte als eine unwahrscheinliche Geschichte von humanoiden Tieren neu interpretiert, muss sich Pi nicht mit der wahren Grausamkeit auseinandersetzen, zu der Menschen fähig sind. Ebenso kann Pi durch die Erschaffung des Charakters von Richard Parker die wilde, gewalttätige Seite seiner Persönlichkeit loslassen, die es ihm ermöglichte, im Ozean zu überleben. Aber selbst das ist in Pis Augen technisch gesehen keine Lüge. Er glaubt, dass seine tigerähnliche Seite und die zivilisierte, menschliche Seite in intensivem Gegensatz und manchmal in Partnerschaft miteinander stehen, so wie der Junge Pi und der Tiger Richard Parker sowohl Feinde als auch Verbündete sind.

Das Wesen des religiösen Glaubens

Das Leben von Pi beginnt damit, dass ein alter Mann in Pondicherry dem Erzähler sagt: „Ich habe eine Geschichte, die Sie an Gott glauben lässt.“ Geschichtenerzählen und religiöser Glaube sind zwei eng verwandte Ideen im Roman.

Auf buchstäblicher Ebene hat jede der drei Religionen von Pi – Hinduismus, Christentum und Islam – ihre eigenen Geschichten und Fabeln, die verwendet werden, um die Lehren zu verbreiten und den Glauben zu veranschaulichen. Pi mag eine Fülle von Geschichten, aber er hat auch das Gefühl, dass, wie Pater Martin ihm versicherte, jede dieser Geschichten im Christentum einfach Teil einer größeren, universellen Liebesgeschichte sein kann.

Geschichten und religiöse Überzeugungen sind auch in Life of Pi miteinander verbunden, weil Pi feststellt, dass beide den Glauben des Hörers oder Gläubigen erfordern. Überraschenderweise bewundert Pi für einen so religiösen Jungen Atheisten. Für ihn ist das Wichtigste, an etwas zu glauben, und Pi kann die Fähigkeit eines Atheisten beurteilen, an die Abwesenheit Gottes zu glauben, ohne konkrete Beweise für diese Abwesenheit zu haben.

Allerdings hat Pi nichts als Verachtung für Agnostiker, die behaupten, es sei auch unmöglich zu wissen, und deshalb von einer abschließenden Aussage zur Gottesfrage absehen. Pi sieht dies als Beweis für einen beschämenden Mangel an Vorstellungskraft. Für ihn sind Agnostiker, die keinen Vertrauensvorschuss in beide Richtungen machen können, wie Zuhörer, die die nicht-wörtliche Wahrheit, die eine fiktive Geschichte bieten kann, nicht zu schätzen wissen.

Liste der Charaktere

Piskin Molitor Patel (Pi).

Die Hauptfigur dieser Geschichte. Piskin ist der Erzähler für den größten Teil des Romans, und seine Geschichte von sieben Monaten auf See bildet den Großteil der Erzählung. Seinen ungewöhnlichen Namen verdankt er dem französischen Wort für „Schwimmbad“ bzw. dem Pariser Schwimmbecken, in dem ein enger Freund der Familie, Francis Adirubasami, gerne schwamm. Als Student der Zoologie und Religion ist Pi sehr fasziniert von den Gewohnheiten und Eigenschaften von Tieren und Menschen.

Isshin Molitor Patel ist die Hauptfigur und für den größten Teil des Romans der Erzähler. In den Kapiteln rund um die Hauptgeschichte erzählt Pi, ein schüchterner, ergrauender Mann mittleren Alters, dem Autor von seiner frühen Kindheit und dem Schiffbruch, der sein Leben verändert hat. Diese Erzähltechnik führt den Leser von der Wahrheit weg. Wir wissen nicht, ob Pis Geschichte wahr ist oder welchen Fragmenten wir glauben sollen. Dieser Effekt ist beabsichtigt; Während der gesamten Geschichte betont Pi, wie wichtig es ist, die beste Geschichte auszuwählen, da er glaubt, dass Fantasie kalte, harte Fakten übertrumpft.

Als Kind liest er ausgiebig und nimmt viele Religionen und ihre reichhaltigen Erzählungen an, die dem Leben Sinn und Dimension verleihen. In seinen Interviews nach der Rettung mit japanischen Ermittlern bietet er zunächst eine schickere Version seiner Zeit auf See an. Aber dann präsentiert er auf ihre Bitte hin eine alternative Version, die realistischer, aber letztendlich weniger attraktiv ist, sowohl für ihn selbst als auch für diejenigen, die ihn gefragt haben. Die Struktur des Romans veranschaulicht sowohl Pis bestimmendes Merkmal – seine Abhängigkeit von und Liebe zu Geschichten – als auch die Schwierigkeiten, die damit einhergehen, seiner Version der Ereignisse zu vertrauen.

Obwohl die Erzählung in der Zeit hin und her springt, folgt der Roman Pis Entwicklung und Reifung in einem traditionellen Bauroman oder einer Coming-of-Age-Geschichte. Pi ist ein ungeduldiges, aufgeschlossenes und aufgeregtes Kind, das auf Schutz und Führung durch seine Familie angewiesen ist.

In der Schule geht es ihm vor allem darum, zu verhindern, dass seine Mitschüler seinen Namen falsch aussprechen, und so viel wie möglich über Religion und Zoologie zu lernen. Doch als das Schiff sinkt, wird Pi von seiner Familie getrennt und allein auf einem Rettungsboot mit wilden Tieren zurückgelassen. Die Katastrophe dient als Katalysator für sein emotionales Wachstum; jetzt muss es sich verselbstständigen. Obwohl er den Verlust seiner Familie betrauert und um sein Leben fürchtet, stellt er sich der Herausforderung. Er findet ein Überlebenshandbuch und einen Vorrat an Proviant für Notfälle.

Er stellt seine eigenen Werte in Frage und beschließt, dass Vegetarismus unter diesen Umständen ein Luxus ist, und lernt fischen. Er verteidigt sich gekonnt gegen Richard Parker und geht sogar eine elterliche Beziehung mit dem Tiger ein, versorgt ihn mit Nahrung und hält ihn bei der Stange. Ein verheerender Schiffbruch verwandelt Pi in einen Erwachsenen, der in der Lage ist, in dieser Welt im Alleingang für sich selbst zu kämpfen.

Pis Glaube an Gott inspiriert ihn als Kind und unterstützt ihn beim Schwimmen. In Pondicherry stellt sein atheistischer Biologielehrer seinen hinduistischen Glauben an Gott in Frage und lässt ihn die positive Kraft des Glaubens erkennen, die Notwendigkeit, die Trostlosigkeit des Universums zu überwinden.

Motiviert von dem Wunsch, mehr zu lernen, beginnt Pi, Christentum und Islam zu praktizieren und erkennt, dass alle diese Religionen dieselbe Grundlage haben: den Glauben an eine liebende höhere Macht. Sein wachsendes Bedürfnis nach einer spirituellen Verbindung vertieft sich während seiner Zeit auf See. Während seiner ersten Tage auf dem Rettungsboot gibt er fast auf, kann den Verlust seiner Familie nicht verarbeiten und ist nicht bereit, sich den Schwierigkeiten zu stellen, die vor ihm liegen. In diesem Moment erkennt er jedoch, dass die Tatsache, dass er noch lebt, bedeutet, dass Gott mit ihm ist; ihm wurde ein Wunder gegeben. Dieser Gedanke gibt ihm Kraft und er beschließt zu kämpfen, um am Leben zu bleiben. Während des gesamten Abenteuers betet er regelmäßig, was ihm Trost, ein Gefühl der Verbundenheit mit etwas Größerem und einen Zeitvertreib gibt.

Richard Parker

Pis Begleiter während seiner Seeversuche ist Richard Parker, ein 450 Pfund schwerer Königstiger von Bengalen. Im Gegensatz zu vielen Romanen, in denen Tiere wie Menschen sprechen oder handeln, wird Richard Parker als echtes Tier dargestellt, das sich so verhält, wie es seiner Art entspricht.

Ein königlicher bengalischer Tiger, mit dem Pi ein Rettungsboot teilt. Sein Entführer, Richard Parker, nannte ihn Thirst, aber der Angestellte der Reederei machte einen Fehler und änderte ihre Namen. Seitdem ist er im Zoo von Pondicherry als Richard Parker bekannt. Mit einem Gewicht von 450 Pfund und einer Länge von etwa 9 Fuß tötet es eine Hyäne auf einem Rettungsboot und einen blinden Kannibalen. Bei Pi verhält sich Richard Parker jedoch wie ein Omega oder ein unterwürfiges Tier und respektiert Pis Dominanz.

Es kann schwer zu akzeptieren sein, dass ein Tiger und ein Junge alleine auf einem Rettungsboot existieren können, aber im Kontext des Romans erscheint es plausibel. Parker, als Jungtier gefangen, wuchs in einem Zoo auf und gewöhnte sich an das Leben in Gefangenschaft. Er ist es gewohnt, von Zoowärtern ausgebildet und versorgt zu werden, damit er auf Pis Signale reagieren und sich seiner Dominanz unterwerfen kann. Allerdings ist er keine gehorsame Hauskatze. Er wurde gezähmt, aber er handelt immer noch instinktiv: Er schwimmt auf der Suche nach einem Unterschlupf zu einem Rettungsboot, tötet eine Hyäne und einen blinden Flüchtling nach Nahrung.

Als sie beide an der Küste Mexikos angespült werden, zieht Richard Parker seine Trennung von Pi nicht in die Länge, sondern rennt einfach in den Dschungel, um ihn nie wiederzusehen.

Obwohl Richard Parker ziemlich beeindruckend ist, hilft seine Anwesenheit ironischerweise Pi, am Leben zu bleiben. Allein auf einem Rettungsboot steht Pi neben dem Tiger an Bord vor vielen Herausforderungen: Mangel an Nahrung und Wasser, räuberische Meereslebewesen, tückische Meeresströmungen und die Einwirkung der Elemente.

Von den Umständen überwältigt und aus Angst vor dem Tod gerät Pi in Verwirrung und ist nicht in der Lage, etwas zu unternehmen. Er erkennt jedoch bald, dass die unmittelbarste Bedrohung Richard Parker ist. Pi vergisst für eine Weile alle anderen Probleme und schafft es, Parker mit ein paar Trainingsübungen zu besiegen. Dieser Erfolg gibt ihm Selbstvertrauen, und andere Hindernisse scheinen weniger unüberwindbar. Erneuert kann Pi konkrete Schritte unternehmen, um seinen Fortbestand zu sichern: Nahrung suchen und sich selbst motivieren.

Fürsorge und Sorge um Richard Parker helfen Pi, sich zu beschäftigen und die Zeit zu vertreiben. Wenn Richard Parker ihn nicht herausgefordert und abgelenkt hätte, hätte Pi vielleicht sein Leben aufgegeben. Nachdem er in Mexiko von Bord gegangen ist, dankt er dem Tiger, dass er ihn am Leben erhalten hat.

Richard Parker symbolisiert Pis bestialische Instinkte. Auf einem Rettungsboot muss Pi, um am Leben zu bleiben, viele Aktionen ausführen, die ihm im normalen Leben undenkbar erscheinen würden.

Als begeisterter Vegetarier muss er Fische töten und ihr Fleisch essen. Mit der Zeit wird er immer gewalttätiger, zerreißt Vögel und stopft sie sich gierig in den Mund, ähnlich wie es Richard Parker tut. Nachdem Richard Parker einen blinden Franzosen verprügelt hat, benutzt Pi das Fleisch des Mannes als Köder und isst sogar etwas davon, wodurch er in seinem unstillbaren Hunger zum Kannibalen wird. In der zweiten Geschichte der japanischen Ermittler wird Pi zu Richard Parker. Er tötet den Mörder seiner Mutter.

Parker ist eine Version von sich selbst, die Pi geschaffen hat, um seine Geschichte sowohl für ihn selbst als auch für das Publikum akzeptabler zu machen. Die Brutalität des Todes seiner Mutter und sein eigener schockierender Racheakt sind zu viel für Pi, und es fällt ihm leichter, sich den Tiger als Killer vorzustellen, als sich selbst in dieser Rolle.

Autor

Der Erzähler einer (fiktiven) Autorennotiz, der sich an mehreren Stellen des Textes in die Erzählung einfügt. Obwohl der Autor, der die Notiz schreibt, sich nie namentlich nennt, gibt es viele Hinweise darauf, dass es sich um Yann Martel selbst handelt, leicht getarnt: Er lebt in Kanada, hat zwei Bücher veröffentlicht und wurde während einer Reise nach Indien dazu inspiriert, Pis Lebensgeschichte zu schreiben.

Franz Adirubasami

Ein älterer Mann, der bei einem zufälligen Treffen in einem Café in Pondicherry die Geschichte des Autors Pi erzählt. Als Kind brachte er Pi das Schwimmen bei und gab ihm einen ungewöhnlichen Spitznamen. Er arrangiert mit dem Autor ein persönliches Treffen mit Pi, um seine seltsame und aufregende Geschichte aus erster Hand zu erfahren. Pi nennt ihn Mamaji, ein indischer Begriff, der „angesehener Onkel“ bedeutet.

Ravi

Pis älterer Bruder. Ravi zieht Sport der Schule vor und ist sehr beliebt. Er neckt seinen jüngeren Bruder gnadenlos wegen seiner Zugehörigkeit zu den drei Religionen.

Santosh Patel

Pis Vater. Er besaß einst ein Hotel in Madras, aber aufgrund seines tiefen Interesses an Tieren beschloss er, einen Zoo in Pondicherry zu betreiben. Von Natur aus ängstlich, bringt er seinen Söhnen bei, sich nicht nur um wilde Tiere zu kümmern und sie zu kontrollieren, sondern auch, sie zu fürchten. Obwohl er als Hindu aufgewachsen ist, ist er nicht religiös und ist verwirrt über Pis Akzeptanz zahlreicher Religionen. Die schwierigen Lebensbedingungen in Indien zwingen ihn, mit seiner Familie nach Kanada zu ziehen.

Gita Patel

Pis geliebte Mutter und Beschützerin. Als Liebhaberin von Büchern ermutigt sie Pi, viel zu lesen. Als Hindu mit baptistischer Ausbildung aufgewachsen, gehört sie keiner Religion an und stellt Pis religiöse Erklärungen in Frage. Sie äußert ihre Meinung und macht ihrem Mann klar, wenn sie mit seinen Erziehungsmethoden nicht einverstanden ist. Als Pi den Rettern eine andere Version ihrer Geschichte erzählt, nimmt sie den Platz von Orange Juice auf dem Rettungsboot ein.

Satish Kumar

Der atheistische Biologielehrer Pi am Petit Séminaire, einer High School in Pondicherry. Als Polio-Überlebender ist er ein seltsam aussehender Mann mit einem Körper in Form eines Dreiecks. Sein Engagement für die Kraft wissenschaftlicher Untersuchungen und Erklärungen inspiriert Pi dazu, Zoologie am College zu studieren.

Satish Kumar

Ein gewöhnlicher muslimischer Mystiker mit demselben Namen wie Pis Biologielehrer. Er arbeitet in einer Bäckerei. Wie der andere Mr. Kumar hat auch dieser einen starken Einfluss auf Pis akademische Pläne: Sein Glaube treibt Pi dazu, am College Religion zu studieren.

Pater Martin

Ein katholischer Priester, der Pi in das Christentum einführt, nachdem Pi in seine Kirche gewandert ist. Er predigt Liebe. Er, der muslimische Herr Kumar und der hinduistische Pandit sind sich nicht einig, welcher Religion Pi folgen soll.

Hinduistischer Pandit

Eine von drei wichtigen religiösen Figuren im Roman. Ohne seinen Namen zu nennen, ist er empört, als Pi, der als Hindu aufgewachsen ist, anfängt, andere Religionen zu praktizieren. Er und zwei andere religiöse Führer sind etwas getröstet von Pis Aussage, dass er einfach Gott lieben wolle.

Mina Patel

Pis Frau, die der Autor kurz in Toronto trifft.

Nikhil Patel (Nick)

Pis Sohn. Er spielt Baseball.

Usa Patel

Pis kleine Tochter. Sie ist schüchtern, steht ihrem Vater aber sehr nahe.

Hyäne

Ein hässliches, sehr grausames Tier. Er steuert das Rettungsboot, bevor Richard Parker darauf erscheint.

Zebra

Ein wunderschönes männliches Grant-Zebra. Beim Sprung in ein Rettungsboot bricht er sich das Bein. Die Hyäne quält ihn und frisst ihn lebendig auf.

Orange

Ein erfahrener Orang-Utan, der auf einem Bananenfloß zu einem Rettungsboot schwimmt. Sie leidet fast wie ein Mensch unter Einsamkeit und Seekrankheit. Als eine Hyäne sie angreift, wehrt sie sich tapfer, stirbt aber trotzdem und wird geköpft.

Blinder Franzose

Einer der Unglückskameraden, die Pi zufällig mitten im Ozean trifft. Getrieben von Hunger und Verzweiflung versucht er, Pi zu töten und zu essen, aber Richard Parker tötet ihn zuerst.

Tomohiro Okamoto

Ein Mitarbeiter der Seefahrtsabteilung des japanischen Verkehrsministeriums, der den Untergang des japanischen Schiffes Tsimtsum untersucht. Zusammen mit seinem Assistenten Atsuro Chiba verhört Okamoto Pi drei Stunden lang und ist sehr skeptisch gegenüber seiner ersten Geschichte.

Atsuro Chiba

Assistent Okamoto. Chiba ist der naivere und leichtgläubigere der beiden japanischen Beamten, und seine Unerfahrenheit im Führen von Interviews geht seinem Chef auf die Nerven. Chiba stimmt Pi zu, dass die Tierversion seiner Versuche besser ist als die menschliche Version.

Koch

Das menschliche Gegenstück zur Hyäne in Pis zweiter Geschichte. Er ist unhöflich und grausam und sammelt Lebensmittel auf einem Rettungsboot. Nachdem er den Matrosen und Pis Mutter getötet hat, ersticht Pi ihn mit einem Messer und er stirbt.

Seemann

Das menschliche Gegenstück zum Zebra in Pis zweiter Geschichte. Er ist jung, gutaussehend und exotisch. Er spricht nur Chinesisch und ist sehr traurig und einsam im Rettungsboot. Er brach sich das Bein, als er vom Schiff sprang, und es entzündete sich. Der Koch schneidet ihm das Bein ab und der Matrose stirbt langsam.